حجت‌الاسلام موسی‌الرضا نوروزی در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «دیار آفتاب» گفت: علامه محمدباقر مجلسی، از برجسته‌ترین و تأثیرگذارترین عالمان شیعه در دوران صفویه است که نقش بسیار مهمی در تبیین و تثبیت مذهب تشیع در ایران ایفا کرد. او نه تنها یک فقیه و محدث برجسته، بلکه یک مصلح اجتماعی و فرهنگی بود که توانست با گردآوری منابع پراکنده حدیثی، زیربنای علمی و روایی شیعه را در آن دوران تقویت کند.

امام جمعه سابق داودآباد بیان کرد: او در دورانی زیست که تشیع در ایران به عنوان مذهب رسمی پذیرفته شده بود، اما نیاز به یک نظام علمی منسجم برای تکیه بر آموزه‌های حدیثی احساس می‌شد. علامه مجلسی با درک این نیاز، سال‌ها به گردآوری، تحقیق و تصحیح احادیث پرداخت و با دقت بسیار زیاد، میان روایات صحیح و ضعیف تمایز قائل شد تا راهنمایی استوار برای پیروان مذهب فراهم آورد.

وی افزود: بزرگترین دستاورد علمی او، اثر عظیم «بحار الأنوار» است که یکی از پرحجم‌ترین و جامع‌ترین مجموعه‌های حدیثی در تاریخ اسلام به شمار می‌رود. این کتاب با گردآوری هزاران حدیث در موضوعات گوناگون از جمله عقاید، اخلاق، فقه، تاریخ و علوم تجربی، به یک دانشنامه بی‌بدیل تبدیل شد که تا امروز مرجع اصلی بسیاری از پژوهشگران و علماست.

نوروزی اظهار کرد: علاوه بر بحار الأنوار، وی آثار دیگری همچون «مرآة العقول» را نیز تألیف کرد. در این اثر، او با روشی علمی و دقیق، احادیث کتاب کافی را مورد بررسی قرار داد و با مشخص کردن میزان اعتبار هر روایت، به پژوهشگران کمک کرد تا در مواجهه با روایات، دیدگاهی دقیق‌تر و مستدل‌تر داشته باشند.

امام جمعه سابق داودآباد تصریح کرد: شخصیت علامه مجلسی تنها به حوزه‌های علمی محدود نمی‌شد؛ او در مقام یک عالمِ مصلح، همواره بر اهمیت اخلاق و پیوند میان دین و زندگی روزمره تأکید داشت. او معتقد بود که علم باید منجر به عمل و اصلاح رفتار شود و تلاش کرد تا با تکیه بر سنت‌های اصیل، فضایل اخلاقی را در میان جامعه ترویج دهد.

وی عنوان کرد: او در دوران حیات خود، جایگاه ویژه‌ای نزد حاکمان و مردم داشت. حضور او در دربار صفویه به معنای آن بود که علم و دین توانستند بر ساختارهای سیاسی تأثیر بگذارند، اما او همواره تلاش می‌کرد تا میان اقتدار سیاسی و استقلال علمیِ حوزه، توازنی برقرار کند تا حقیقت در سایه قدرت گم نشود.

نوروزی خاطرنشان کرد: از نظر روش‌شناسی، مجلسی از پیشگامان روش‌های انتقادی در بررسی سند و متن بود. او با استفاده از دانش گسترده خود در علوم مختلف، تنها به نقل صرف بسنده نمی‌کرد، بلکه با نگاهی تحلیلی، روایات را در برابر عقل و قواعد اصولی می‌سنجید که این امر نشان‌دهنده بلوغ علمی بالای او در آن عصر بود.

امام جمعه سابق داودآباد تاکید کرد: در نهایت، میراث علامه مجلسی فراتر از کتاب‌ها و نوشته‌ها، در جریان حیات فکری شیعه پس از او جاری است. او با ایجاد یک ساختار علمی مستحکم، راه را برای نسل‌های بعدی علما هموار کرد و نام او به عنوان ستونی از ستون‌های معرفت اسلامی، در تاریخدان‌های علمی و مذهبی جاودانه باقی ماند.

انتهای خبر/